小五义最新章节:第七十六回知县临险地遇救江樊到绝处逢生-小五义小说网

书号:2119 时间:2016/10/5 字数:4660

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〔西江月〕曰：

　　世上诸般皆好，惟有赌博不该。掷骰押宝斗纸牌，最易将人闹坏。大小生意买卖，何事不可发财。败家皆由赌钱来，奉劝回头宜快。

　　我为何道这首〔西江月〕呢？只因那年在王府说《小五义》，见有一人愁眉不展，长吁短叹，问其缘故，他说：“从前因赌钱将家产全输了，落得身贫如洗，来到京中，才找碗饭吃。今又犯了旧病，将衣服铺盖全都卖了，主人也不要我了，焉得不愁呢？”我便说道：“老兄若肯回头，从今不赌，自然就好了。我还记得戒赌十则，请老兄一听便知分晓。破家之道不一，而赌居最。每见富厚之子，一入赌场，家资旋即

散，甚至酿为盗贼，

为乞丐，卖

卖子，败祖宗成业，辱父母家声，诚可痛恨。彼惛然无知之徒，不思赌之为害，败家甚速，反曰手谈消遣。夫世间何事不可以消遣，而必

为此乞丐之事，甘心落魄哉？在赌者意

有钱，殊不知赌无常胜之理，即使胜多负少，而一出一入，钱归窝家，是输者固输，赢者亦终是输。况赌博之人，心最刻薄，有钱则甜言

语，茶酒叠承，万般款洽，惟恐其不来。迨至囊空，不独茶酒俱无，甚且恶言詈辱，并不容其近前。似此同一人也，始令人敬，终令人

，能无悔乎？吾以为与其悔之于后，毋宁戒之于先。戒赌十则：

　　一坏国法　朝廷

民于赌博尤严，地方文武官长不行查拿，均干议处；父母姑息，邻甲隐赌，俱有责惩。君子怀刑，虽安居无事，尚恐有无妄之灾，时时省惕。彼赌博场中有何趣味，而陷身于国法宪纲？以身试法，纵死谁怜？

　　一坏家教　父母爱子成立，叮咛告诫，志何苦也。为人子者，不能承命养志，而且假捏事端，眠缩赌钱，作此下

之事，不知省悟，良可痛悼！故为子之道，凡事要视于无形，听于无声。若乃于父母教诲谆谆，全不悛改，背亲之训，不孝之罪，又孰甚焉？

　　一坏人品　人一赌博，便忘却祖宗门地，父兄指望，随处懒散，坐不择器，睡不择方，

不择人，衣冠不整，言语支离。视其神情，魂

魄落，

尾藏头，绝类驿中乞丐，牢内囚徒。

　　一坏行业　士、农、工、商，各有专业，赌则抛弃，惟以此事为性命。每见父母临危呼之，不肯稍释者，何况其他。迫至资本亏折，借贷无门，

为乞丐，悔之晚矣。夫乞丐，人犹伶而舍之；赌至乞丐，谁复见怜？则是赌博，视乞丐叉下一层矣。

　　一坏心术　大凡赌钱者，必求手快眼快。赢则恐出注之小，输则窃筹偷码。至于开场

赌，如蛛结冈，或药骰密施坐六箝红之计，或纸牌巧作连环心照之

。天地莫容，尚有上进之

哉！

　　一坏行止　赌场银钱，赢者耗散一空，全无实惠；输家毫厘不让，

勒清还。输极心忙，

女衣饰，转眼即去；亲朋财物，入手成灰。多方拐骗，渐成窃盗。从来有赌博盗贼之称，良非虚语。

　　一坏身命　赌博场中，大半系凶顽狠恶辈，盗贼剪拐之

，输则己不悦，赢则他不服，势必争斗打骂，损衣伤体。若与盗贼为伙，或彼当场同获，或遭他

指扳，囚杆夹指，身命难保。即或衣冠士类，不至若此，而年宵累月，暗耗精神，受冻忍饥，积伤肌髓，轻则致疾，重则丧身。揆厥由来，皆由自取。

　　一坏信义　好赌之人，机变百出，不论事之大小缓急，随口支吾，全无实意，以虚假为饮食，以哄

作生涯，一切言行，虽

子亦不相信。夫人至

子不相信，是枉着人皮，尚可谓之人乎？他

虽有真正要紧之事，呕肝沥血之言，谁复信之？

　　一坏伦谊　亲戚邻友见此赌徒，惟恐绝之不远，而彼且自谓输赢由我，与他何涉。正言谠论，反遭仇憾。以赌伴为骨

，以窝家为祖居。三

尽恶，五伦全无，与合兽何异？

　　一坏家声　开场之辈，均属下

；嗜赌之子，无非污

。旁人见之，必暗指

：此某子也，某孙也。门楣败坏至此，毕竟祖父有何隐恶以致孽报，是生而既招众人鄙

，死后何颜见祖宗泉下？

　　一坏闺门　窝赌之家，那论乞丐、盗贼，有钱便是养生父母，甚至

妾献媚，子女趋承，与

院何异？好赌则不顾家室，

夜在外。平

必引一班匪

往来，以成心腹。往来既

，渐入闺阁，两无忌惮。所以好赌之人，

不免于外议者，本自招之也。况彼既不顾其家室，青年水性，兼又有饮食财物

之者，

夜不离其室，能免失身之患乎？

　　一坏子弟　大凡开赌、好赌之家，子弟习以为常。此中

弊无所不有，虽

之，不可得也。故开赌、好赌之子弟，未有不赌博者，平

之习使然也。夫既习于赌博，又焉望子弟之向上乎？且好赌之人，未有不贪酒

而怠行业，故即其居室之中，尘埃堆积，椅桌倾斜，毫不整顿。

头赢钱，尽具吃。吃之既惯，

后输去，难煞清淡，便不顾其廉

，不恤其礼义，

说污行，无所不为——男为盗，女为娼，不能免矣。戒之！戒之！”

　　戒赌十则说完，奉劝诸公谨记，仍是书归正传。诗曰：

　　特来暗访效包拯，清正廉明得未曾。

　　消息谁知今已漏，机谋任是此多能。

　　况无众役为心腹，空有一人作股肱。

　　不遇徐良兼艾虎，几遭毒手与凶僧。

　　且说和尚出来认的邓九如，倒是怎么个缘故？情而必真，朱起龙死的是屈。因为五十多岁，娶了一房

子，他这

子娘家姓吴，名叫吴月娘。过门之后，两口子就有些个不对劲。何故？是老夫少

。吴家贪着朱家有钱，才肯作的此事。夫

最不对劲，他倒看着小叔子有些喜欢。又搭着秃子能说会道，又不到三十的年纪。叔嫂说笑，有个小离戏，久而久之，可就不好，作出不坚不洁的事情来了。两个人议论，到六月间，二人想出狠毒之意。那晚间，就把朱起龙害死。连秃子帮着，用了半口袋糠。朱起龙仰面睡

，把糠口袋往脸上一

，两个人往两边一坐，按住了四肢，工夫不大，朱起龙一命呜呼，把口袋撤下，此人的口中微然有点血沫子浸出。吴月娘儿拿水给他洗了脸，一壁里就装裹起来，一壁里叫童子去请大夫。大夫将至门首，妇人就哭起来了，随即就将大夫打发回去。朱家一姓，当族的人甚多，人家到了的时节，恶妇早把衾单盖在死人的脸上。议论天气炎热，用火焚化情真。他们那里倒是有这个规矩。有人问起，就说是急心疼病症死的。这个又比不得死后搁几天才发殡，怕有什么妨碍，犯火期

，与什么重丧回煞等项，总得请

择选日子。这个不用，自要一家当族长辈、晚辈商量明白就得。就是本家人将死尸搭出去，抬到村后有那么一个所在，架上劈柴一烧，等三天把骨灰装在口袋之内，亲人抱将回来，复反开吊办事。诸事已完，葬埋了骨灰。他们想着大事全完了。吴月娘穿重孝守节，二秃子接了店中的买卖，绝不在店中睡觉，不怕天

五鼓，或赶上天气，总要回到他铺中安歇。岂不想他的铺子与店一墙之隔，柜房与店的尽后头相连，吴月娘安歇的屋子也只隔着一段短墙，只管打前头过去，可又由后头过来。天

五鼓，仍然复又过去。朝朝如此，外面连店铺中并无一人知晓。以后还嫌不妥，让人在店后垒起一段长墙，后面开了一个小门，为的是月娘儿买个针线等类方便。外人无不夸奖秃子的正派。

　　岂知坏了事了。这

正对着月娘儿买绒线，正遇着九天庙的和尚打后门一过，可巧被月娘看了他一眼。列公，这个和尚非系吃斋念佛、跪捧皇经的僧人，他本是高来高去的飞贼，还是久讲究采花的花和尚。白昼之期，大街小巷各处游玩，那里有少妇长女，被他一眼看中，夜晚换了夜行衣，背

单刀，前来采花。他也看那个妇女的情形，若是正派人，他也看不中意，也不白费那个徒劳，

想来了，人家也是求死，别的是休想。那

看见月娘瞟了他一眼，早就透出几分的妖气；又对着月娘本生的貌美，穿着一身缟素。恶僧人看在眼内，到晚间换了衣服，背着刀，拨门撬户进来，正对着秃子也在这里。可倒好，并未费事，三人倒商量了个同心合意。自此常来。白昼，秃子也往庙里头去，两个人

的很密。后来和尚给出了个主意：“终久没有不透风的墙，倘若机关一

，祸患不小，不如把月娘送在庙中，就说把他送往娘家去了，给了他一千两白银作为店价，遮盖外面的眼目。”其实送在庙中，那秃子喜欢来就来，和尚绝不嗔怪。

　　这

正是和尚进城，走在县衙门口，就见朱二秃子的大葱白驴在县衙门口拴着。和尚一瞅就认的，心中有些疑惑。他是秃子常骑着上庙，故此和尚认的。正对着太爷升堂，又是坐大堂，并且不拦阻闲人瞧看，和尚也就跟着在堂下看了个明白。见秃子受刑，和尚心中实在的不忍，赶紧撤身出来，找了个酒铺，自己喝了会儿酒，自己想着：“回庙见着吴月娘儿，可是提起此事好哇，是不提此事好哪？再者，这个知县比不得前任知县，两个人相好，自己就可以见县太爷，给托付托付。这个知县一者脸酸，二来毫丝不得过门，倘若秃子一个受刑不过，连我都是性命之忧。”自己踌躇了半天，无计可施，只可付了酒钱，出了酒店，直奔城外，比及来到庙中，到了里面。他这庙中妇女，不是吴月娘一个人，也有粉头

者，也有用银钱买来的，也有夜晚之间来的，也有私奔找了他来的，等等不一，约有二十馀人，俱在庙内。

　　这

他回来，奔西跨院，众妇女

接。他单把吴月娘儿叫到了一个避静所在，就把朱二秃子已往从前之事，一五一十细细说了一遍。月娘儿一听，不觉的就哭起来，复又与和尚跪下，说秃子待他是怎么样好法，苦苦的哀求僧人救秃子的性命。又说：“怕秃子一个

不住刑，我倒不要紧，还怕要连累了师傅。只要师傅施恩，救了他的性命，他若出来，我准保他这一辈子忘不了你的好处。”说毕，复又大哭。和尚一者心软，二来也怕连累了自己。正然犹疑，徒弟报道：“师爷爷到了。”僧人

出，原来是他的师叔。这个和尚是南

府的人，外号人称粉面儒僧法都，前来瞧看师侄。叔侄见面，行礼已毕，让至禅堂，献上茶来，问了会子买卖如何。

　　列公，怎么出家人间买卖？本来全是绿林的飞贼，岂不是问买卖。其实净卖不买，偷了来就卖，几时又买过哪？回答：“南边买卖不好，我们师兄弟四人，俱都各奔它方，早晚你师傅还要上你这里来哪。”自然和尚他叫悟明，他有师弟叫悟真，他师傅叫赤面达摩法玉。还有两个师叔，一个叫铁拐罗汉法宝，一个叫花面胜佛法净。这些人们都在《续套小五义》上再表。

　　悟明见师叔来了，他就把朱二秃子这些事情，对着他师叔面前述了一遍。晚间用完了晚饭，就约了他师叔与他巡风，法都也就点头。彼此换了夜行衣靠，悟明带上灰口袋。本打算前去盗狱，不想到三更时分进了城，到了狱门，当差的人甚多，都在那里讲究这位太爷

烈，夜晚间还坐堂审秃子哪。悟明听了，轻轻的回来告诉粉面儒僧。两个人就进了衙门，施展飞檐走壁之能，到了二堂，自然和尚下来抖口袋，

众人的眼睛，就把秃子背出去了。法都帮着出城，拿飞抓百练索绒绳拴上秃子，系上系下，到了城外，找了个避净的所在，扭断了手镯脚拷，连项索尽都扭坏，换替背到庙中。秃子也不能与二人磕头道劳。法都拿出药来敷上，慢慢将养，月娘儿替秃子与二僧道劳。

　　从此吩咐小和尚，小心衙门的公差，留神赃官前来私访，说了知县的相貌。不然，怎么邓九如一来，他们就知道是知县？那个关门的小和尚，就是给悟明他们送信去了。少刻出来，后面即给他预备着兵器哪。见面先说好话，后来叫小和尚拿人。江樊把刀与自然和尚

手，他如何是凶僧的对手？他虽是二义韩彰徒弟，没学什么能耐，三五个弯，就对不住和尚那条

了，急的

嚷

骂说：“好凶僧呀！反了！”并有些个小和尚也往上一围。江樊情知是死，忽然间打墙上蹿下两个人来。艾虎、徐良捉拿和尚，且听下回分解。

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〔西江月〕曰：　　世上诸般皆好，惟有赌博不该。掷骰押宝斗纸牌，最易将人闹坏。大小生意买卖，何事不可发财。败家皆由赌钱来，奉劝回头宜快。　　我为何道这首〔西江月〕呢？只因那年在王府说《小五义》，见有一人愁眉不展，长吁短叹，问其缘故，他说：“从前因赌钱将家产全输了，落得身贫如洗，来到京中，才找碗饭吃。今又犯了旧病，将衣服铺盖全都卖了，主人也不要我了，焉得不愁呢？”我便说道：“老兄若肯回头，从今不赌，自然就好了。我还记得戒赌十则，请老兄一听便知分晓。破家之道不一，而赌居最。每见富厚之子，一入赌场，家资旋即散，甚至酿为盗贼，为乞丐，卖卖子，败祖宗成业，辱父母家声，诚可痛恨。彼惛然无知之徒，不思赌之为害，败家甚速，反曰手谈消遣。夫世间何事不可以消遣，而必为此乞丐之事，甘心落魄哉？在赌者意有钱，殊不知赌无常胜之理，即使胜多负少，而一出一入，钱归窝家，是输者固输，赢者亦终是输。况赌博之人，心最刻薄，有钱则甜言语，茶酒叠承，万般款洽，惟恐其不来。迨至囊空，不独茶酒俱无，甚且恶言詈辱，并不容其近前。似此同一人也，始令人敬，终令人，能无悔乎？吾以为与其悔之于后，毋宁戒之于先。戒赌十则：　　一坏国法　朝廷民于赌博尤严，地方文武官长不行查拿，均干议处；父母姑息，邻甲隐赌，俱有责惩。君子怀刑，虽安居无事，尚恐有无妄之灾，时时省惕。彼赌博场中有何趣味，而陷身于国法宪纲？以身试法，纵死谁怜？　　一坏家教　父母爱子成立，叮咛告诫，志何苦也。为人子者，不能承命养志，而且假捏事端，眠缩赌钱，作此下之事，不知省悟，良可痛悼！故为子之道，凡事要视于无形，听于无声。若乃于父母教诲谆谆，全不悛改，背亲之训，不孝之罪，又孰甚焉？　　一坏人品　人一赌博，便忘却祖宗门地，父兄指望，随处懒散，坐不择器，睡不择方，不择人，衣冠不整，言语支离。视其神情，魂魄落，尾藏头，绝类驿中乞丐，牢内囚徒。　　一坏行业　士、农、工、商，各有专业，赌则抛弃，惟以此事为性命。每见父母临危呼之，不肯稍释者，何况其他。迫至资本亏折，借贷无门，为乞丐，悔之晚矣。夫乞丐，人犹伶而舍之；赌至乞丐，谁复见怜？则是赌博，视乞丐叉下一层矣。　　一坏心术　大凡赌钱者，必求手快眼快。赢则恐出注之小，输则窃筹偷码。至于开场赌，如蛛结冈，或药骰密施坐六箝红之计，或纸牌巧作连环心照之。天地莫容，尚有上进之哉！　　一坏行止　赌场银钱，赢者耗散一空，全无实惠；输家毫厘不让，勒清还。输极心忙，女衣饰，转眼即去；亲朋财物，入手成灰。多方拐骗，渐成窃盗。从来有赌博盗贼之称，良非虚语。　　一坏身命　赌博场中，大半系凶顽狠恶辈，盗贼剪拐之，输则己不悦，赢则他不服，势必争斗打骂，损衣伤体。若与盗贼为伙，或彼当场同获，或遭他指扳，囚杆夹指，身命难保。即或衣冠士类，不至若此，而年宵累月，暗耗精神，受冻忍饥，积伤肌髓，轻则致疾，重则丧身。揆厥由来，皆由自取。　　一坏信义　好赌之人，机变百出，不论事之大小缓急，随口支吾，全无实意，以虚假为饮食，以哄作生涯，一切言行，虽子亦不相信。夫人至子不相信，是枉着人皮，尚可谓之人乎？他虽有真正要紧之事，呕肝沥血之言，谁复信之？　　一坏伦谊　亲戚邻友见此赌徒，惟恐绝之不远，而彼且自谓输赢由我，与他何涉。正言谠论，反遭仇憾。以赌伴为骨，以窝家为祖居。三尽恶，五伦全无，与合兽何异？　　一坏家声　开场之辈，均属下；嗜赌之子，无非污。旁人见之，必暗指：此某子也，某孙也。门楣败坏至此，毕竟祖父有何隐恶以致孽报，是生而既招众人鄙，死后何颜见祖宗泉下？　　一坏闺门　窝赌之家，那论乞丐、盗贼，有钱便是养生父母，甚至妾献媚，子女趋承，与院何异？好赌则不顾家室，夜在外。平必引一班匪往来，以成心腹。往来既，渐入闺阁，两无忌惮。所以好赌之人，不免于外议者，本自招之也。况彼既不顾其家室，青年水性，兼又有饮食财物之者，夜不离其室，能免失身之患乎？　　一坏子弟　大凡开赌、好赌之家，子弟习以为常。此中弊无所不有，虽之，不可得也。故开赌、好赌之子弟，未有不赌博者，平之习使然也。夫既习于赌博，又焉望子弟之向上乎？且好赌之人，未有不贪酒而怠行业，故即其居室之中，尘埃堆积，椅桌倾斜，毫不整顿。头赢钱，尽具吃。吃之既惯，后输去，难煞清淡，便不顾其廉，不恤其礼义，说污行，无所不为——男为盗，女为娼，不能免矣。戒之！戒之！” 　　戒赌十则说完，奉劝诸公谨记，仍是书归正传。诗曰：　　特来暗访效包拯，清正廉明得未曾。　　消息谁知今已漏，机谋任是此多能。　　况无众役为心腹，空有一人作股肱。　　不遇徐良兼艾虎，几遭毒手与凶僧。　　且说和尚出来认的邓九如，倒是怎么个缘故？情而必真，朱起龙死的是屈。因为五十多岁，娶了一房子，他这子娘家姓吴，名叫吴月娘。过门之后，两口子就有些个不对劲。何故？是老夫少。吴家贪着朱家有钱，才肯作的此事。夫最不对劲，他倒看着小叔子有些喜欢。又搭着秃子能说会道，又不到三十的年纪。叔嫂说笑，有个小离戏，久而久之，可就不好，作出不坚不洁的事情来了。两个人议论，到六月间，二人想出狠毒之意。那晚间，就把朱起龙害死。连秃子帮着，用了半口袋糠。朱起龙仰面睡，把糠口袋往脸上一，两个人往两边一坐，按住了四肢，工夫不大，朱起龙一命呜呼，把口袋撤下，此人的口中微然有点血沫子浸出。吴月娘儿拿水给他洗了脸，一壁里就装裹起来，一壁里叫童子去请大夫。大夫将至门首，妇人就哭起来了，随即就将大夫打发回去。朱家一姓，当族的人甚多，人家到了的时节，恶妇早把衾单盖在死人的脸上。议论天气炎热，用火焚化情真。他们那里倒是有这个规矩。有人问起，就说是急心疼病症死的。这个又比不得死后搁几天才发殡，怕有什么妨碍，犯火期，与什么重丧回煞等项，总得请择选日子。这个不用，自要一家当族长辈、晚辈商量明白就得。就是本家人将死尸搭出去，抬到村后有那么一个所在，架上劈柴一烧，等三天把骨灰装在口袋之内，亲人抱将回来，复反开吊办事。诸事已完，葬埋了骨灰。他们想着大事全完了。吴月娘穿重孝守节，二秃子接了店中的买卖，绝不在店中睡觉，不怕天五鼓，或赶上天气，总要回到他铺中安歇。岂不想他的铺子与店一墙之隔，柜房与店的尽后头相连，吴月娘安歇的屋子也只隔着一段短墙，只管打前头过去，可又由后头过来。天五鼓，仍然复又过去。朝朝如此，外面连店铺中并无一人知晓。以后还嫌不妥，让人在店后垒起一段长墙，后面开了一个小门，为的是月娘儿买个针线等类方便。外人无不夸奖秃子的正派。　　岂知坏了事了。这正对着月娘儿买绒线，正遇着九天庙的和尚打后门一过，可巧被月娘看了他一眼。列公，这个和尚非系吃斋念佛、跪捧皇经的僧人，他本是高来高去的飞贼，还是久讲究采花的花和尚。白昼之期，大街小巷各处游玩，那里有少妇长女，被他一眼看中，夜晚换了夜行衣，背单刀，前来采花。他也看那个妇女的情形，若是正派人，他也看不中意，也不白费那个徒劳，想来了，人家也是求死，别的是休想。那看见月娘瞟了他一眼，早就透出几分的妖气；又对着月娘本生的貌美，穿着一身缟素。恶僧人看在眼内，到晚间换了衣服，背着刀，拨门撬户进来，正对着秃子也在这里。可倒好，并未费事，三人倒商量了个同心合意。自此常来。白昼，秃子也往庙里头去，两个人的很密。后来和尚给出了个主意：“终久没有不透风的墙，倘若机关一，祸患不小，不如把月娘送在庙中，就说把他送往娘家去了，给了他一千两白银作为店价，遮盖外面的眼目。”其实送在庙中，那秃子喜欢来就来，和尚绝不嗔怪。　　这正是和尚进城，走在县衙门口，就见朱二秃子的大葱白驴在县衙门口拴着。和尚一瞅就认的，心中有些疑惑。他是秃子常骑着上庙，故此和尚认的。正对着太爷升堂，又是坐大堂，并且不拦阻闲人瞧看，和尚也就跟着在堂下看了个明白。见秃子受刑，和尚心中实在的不忍，赶紧撤身出来，找了个酒铺，自己喝了会儿酒，自己想着：“回庙见着吴月娘儿，可是提起此事好哇，是不提此事好哪？再者，这个知县比不得前任知县，两个人相好，自己就可以见县太爷，给托付托付。这个知县一者脸酸，二来毫丝不得过门，倘若秃子一个受刑不过，连我都是性命之忧。”自己踌躇了半天，无计可施，只可付了酒钱，出了酒店，直奔城外，比及来到庙中，到了里面。他这庙中妇女，不是吴月娘一个人，也有粉头者，也有用银钱买来的，也有夜晚之间来的，也有私奔找了他来的，等等不一，约有二十馀人，俱在庙内。　　这他回来，奔西跨院，众妇女接。他单把吴月娘儿叫到了一个避静所在，就把朱二秃子已往从前之事，一五一十细细说了一遍。月娘儿一听，不觉的就哭起来，复又与和尚跪下，说秃子待他是怎么样好法，苦苦的哀求僧人救秃子的性命。又说：“怕秃子一个不住刑，我倒不要紧，还怕要连累了师傅。只要师傅施恩，救了他的性命，他若出来，我准保他这一辈子忘不了你的好处。”说毕，复又大哭。和尚一者心软，二来也怕连累了自己。正然犹疑，徒弟报道：“师爷爷到了。”僧人出，原来是他的师叔。这个和尚是南府的人，外号人称粉面儒僧法都，前来瞧看师侄。叔侄见面，行礼已毕，让至禅堂，献上茶来，问了会子买卖如何。　　列公，怎么出家人间买卖？本来全是绿林的飞贼，岂不是问买卖。其实净卖不买，偷了来就卖，几时又买过哪？回答：“南边买卖不好，我们师兄弟四人，俱都各奔它方，早晚你师傅还要上你这里来哪。”自然和尚他叫悟明，他有师弟叫悟真，他师傅叫赤面达摩法玉。还有两个师叔，一个叫铁拐罗汉法宝，一个叫花面胜佛法净。这些人们都在《续套小五义》上再表。　　悟明见师叔来了，他就把朱二秃子这些事情，对着他师叔面前述了一遍。晚间用完了晚饭，就约了他师叔与他巡风，法都也就点头。彼此换了夜行衣靠，悟明带上灰口袋。本打算前去盗狱，不想到三更时分进了城，到了狱门，当差的人甚多，都在那里讲究这位太爷烈，夜晚间还坐堂审秃子哪。悟明听了，轻轻的回来告诉粉面儒僧。两个人就进了衙门，施展飞檐走壁之能，到了二堂，自然和尚下来抖口袋，众人的眼睛，就把秃子背出去了。法都帮着出城，拿飞抓百练索绒绳拴上秃子，系上系下，到了城外，找了个避净的所在，扭断了手镯脚拷，连项索尽都扭坏，换替背到庙中。秃子也不能与二人磕头道劳。法都拿出药来敷上，慢慢将养，月娘儿替秃子与二僧道劳。　　从此吩咐小和尚，小心衙门的公差，留神赃官前来私访，说了知县的相貌。不然，怎么邓九如一来，他们就知道是知县？那个关门的小和尚，就是给悟明他们送信去了。少刻出来，后面即给他预备着兵器哪。见面先说好话，后来叫小和尚拿人。江樊把刀与自然和尚手，他如何是凶僧的对手？他虽是二义韩彰徒弟，没学什么能耐，三五个弯，就对不住和尚那条了，急的嚷骂说：“好凶僧呀！反了！”并有些个小和尚也往上一围。江樊情知是死，忽然间打墙上蹿下两个人来。艾虎、徐良捉拿和尚，且听下回分解。